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它都是人类虚构的一种不存在的,对于聚焦在赫

日期:2019-11-01编辑作者:文学天地

@ Jian

《人类简史》算是一本爱智求真的现代人必读之书,其实这本书去年12月就已拜读,读书笔记拖到读完第二遍才开始写。这本书是尤瓦尔赫拉利,一位以色列历史学家,科学家写的,现在凭借《人类简史》和《未来简史》成了中国读书界的超级大神(据说在美国没这么火)。这本《人类简史》其实2014年的11月就已出版,第一版到去年7月一共25次印刷,37万字。我不知道为什么直到去年,才真正火起来?看来好书也需要“伯乐”的发现与传播。好书就是好书,在读过后,你会觉得这68元,也许是这么多年来最值的一次,读两遍三遍,都一定会有不一样的收获。好了,言归正传吧,读书笔记是对作者最大的尊重。

赫拉利的作品《人类简史》,提出了人类成功的要素:1.大规模协作,一个人的生存能力小于一个大猩猩,10个也未必,但建立起社会分工就恐怖了。我们可以传承跨越时空的知识、经验、工具,可以阅读过往的文献。2.讲故事:一个八卦新闻就可以建立一个沙龙。让其他人相信你的故事是非常困难的,但是早期的宗教,信仰,社会理想让本互不信任人相信一个共同的故事,成为社会机器。

赫拉利的访谈中有几点还是挺赞同的。首先就是对权威尊重的问题。现在能质疑权威的人能有多少呢?每个人在群体中都不那么理性,而且市面上的权威又多如牛毛,各种事情都有专家来各种解读,甚至已经到了别人不信我自己信了的地步。媒体也追逐各种热点,抢占头条,加速了各种专家观点的推销。所以个体在其中如何识别,如何立足,需要思考的方式和视角。

该书只分了四个篇章,结构很简单,第一个篇章为“认知革命”,第二个篇章“农业革命”,第三个篇章“人类的融合与统一”,第四个篇章“科学革命”,每一章里都有非常值得研究与思考的问题,而且上下线索结构关联,逻辑严密:

赫拉利在最后还提出了一个设想,就是人类的末日。他认为现在科技已经发展到了可以用技术来取代人的其他器官,于是未来很有可能产生一个新的强大物种,就是人造人。当那个时候来临,人造人会是人类的下一个竞争对手,那时候的人类将会又怎样的结局,就让脑洞大的人去想了。

第二个就是你可以用鸟的视角来看人类。以色列本来就是一个奇怪的国家,他们为了生存需要回到应许之地建立新的国家,恢复希伯来语,取得了经济、科学、艺术等领域的飞速发展。除了在美国的犹太人,其他世界各地的犹太人都被嫌弃,被迫害,被驱逐。而在巴勒斯坦建国也更怪异,因为他们与阿拉伯人互相仇视。这大部分来自于宗教,而宗教就是人虚拟的一个世界,而人在这个世界里是仇视和屠杀。我们局外人看就有点像鸟从空中看世界一样,抽离出来看,根本理解宗教的威力如此巨大,而又没办法证实宗教的存在的真实性。对犹太人的仇视可能仅仅是因为他们能快速发展,并占领财富。人类有无数的解释可以让其他人去相信,很多是靠说,靠解释,是口号,是理论,总能产出新的说法来替代旧有的。所以抽离出来看,似乎是可以看到那张虚拟的大网把人聚拢在一起。所以他说不要把虚拟的故事误认为成终极真理,他只是工具,要抛开虚构的故事,去真正理解关于自己的真相。

第一部分:认知革命

大雨纷飞@恩

第三就是对于未来。大多数历史的观点是通过观察过去事物的变化而得来的,观察过去的变化中发生了什么事,存在哪些问题,当我们关注未来时,应该警惕什么是危险的。对于未来只能是预警,而预警的经验来自于对历史的观察和思考。

这部分讲我们平庸却“中了彩票”的祖先,人类一点也不特殊,就是一种普通的生物,但是我们相比其他动物有一点不一样,这是我们成为全球主宰的最重要的一点!是什么呢?赫拉利告诉我们就是“会虚构的能力”,也可以说想象力,八卦,编故事……,这是进化中的一次革命性的基因突变,就像偷吃了禁果的亚当夏娃。为什么早期人类有六个以上种类,但是最后只有智人生存了下来?论聪明,体型,适应能力都比不过已灭绝的其他人种,仅仅只是因为会想象虚构的东西。关于虚构的天赋,赫拉利举了这样一个例子,史前德国施泰德洞穴的狮人雕像和现在的法国标志的公司有什么区别?其实没区别,它都是人类虚构的一种不存在的“东西”。因为信,所以存在,于是整合了大量陌生人的协作,仔细想一下这个“东西”实际并不存在,就像我们所谓“公司”也一样。第二个“关键词”是邓巴数字,作者只提了150,确实重要背景知识点,理解这点,结合赫拉利定义的“虚构”自然知道智人何以“一招灭天下”。靠虚构凝结,靠数量取胜,简单粗暴。果然团结就是力量,是祖先留给我们深刻的“硬道理”…

20170306

图片 1

第二部分:农业革命

@ one

在赫拉利眼中的农业革命是人类史上最大的骗局,吃着野味与坚果,过着快乐悠闲游牧生活的祖先,突然脑筋短路,为了一种叫小麦的东西,下田当起了农民,从此食不果腹,不仅彻底停止了“幸福”游牧生活的脚步,甚至成了大自然的梦魇。当然这个话题是有争议的,是否是最大骗局?我暂时持保留意见,但是确实,是我们驯化了小麦还是被小麦驯化,是好是坏,历史没有假设,不过游牧生活的结束,开始了定居劳作模式,“集中”这个大趋势从古至今从来未改变,包括现在的城市化进程,包括成都未来要上3000万人口的规划,这个人流聚集越来越密的规律,从农业革命开始就已经注定了,这是我们房地产行业的重要启示。这一章其实信息量很大,包括金字塔的奇迹,包括人类定居导致人口集中,集中导致信息过载,过载导致文字出现,文字导致文明的演进,最后提到历史有没有正义?从《汉谟拉比法典》到《独立宣言》,从父权到女权,从路易十四的妖艳到奥巴马的男人味,赫拉利似乎是告诉我们历史演化谈正义=无意义,为什么?第三部分有答案…

对于聚焦在赫拉利身上的历史、未来、宗教、AI,甚至金融、科幻、性取向等等,我都没有知识背景去讨论,唯独对于现实和故事有兴趣,但也只能按下不表了,因为流浪汉沈巍出现了。

第三部分:人类的融合统一

之前就看过沈巍的视频,是一个辍学的零零后推荐给我看的,当时我看过之后觉得这个人有着几乎无懈可击的价值观,还很好奇为什么他一个零零后会持续关注这样类型的人?直到前两天沈巍在街头被人群围追堵截,我突然意识到他与赫拉利之间有着一种呼应关系,他们一个在马路边的绿化带里被追捧,一个在被聚光灯照亮的舞台上被追捧,他两人代表了两个阶级的人群,他两人折射出的就是整个中国社会的精神状态。

这一部分,重要的有三点,第一是文化是什么?赫拉利精辟总结“文化是人造的直觉”,经过我多方求证,越发认可。的确,人类善于虚构,善于八卦,善于编故事,从大脑节俭能量的本能来说,对一个事情的因果关系会简单的给出一个逻辑闭环(凡事都纠结会搞死人,没人想死),这就是人造的直觉。在这个长期的直觉形成,积累过程中,诞生了了我们所谓的“文化”,这个文化是随机的,这也就可以回答为什么历史不谈正义,因为正义本身只是历史演进的一种“文化”偏好,这一部分的深度其实很深,绝不是仅这一本书能够说明的,涉及到人脑科学,精神研究,哲学与社会心理学,包括进化论等的精髓,但赫拉利总结让人信服,第二个要点“金钱=世上最庞大的互信系统”,这个系统催生了帝国的崛起,包括宗教的发展,在这一章,尤其是关于宗教的演化精简的历程回顾,非常清晰的逻辑,让我看完对宗教历史也产生更浓厚的兴趣,为什么要谈宗教,因为历史需要“文化”与“聚集”,“金钱系统”促成庞大帝国系统的形成,帝国系统意味着政治的“重要性”,政治对平衡与稳定的诉求,要求宗教必须在历史中扮演“重要角色”。从古希腊时期的一神论到基督世界的善恶二元论,无一不是统治阶级,想让被统治的羔羊变得沉默,在这个发展的过程中有太多精彩的故事,总之,人们就是靠着虚构的神或者是偶像维持了社会的稳定,书中描述了基督教,伊斯兰教的传教过程,包括佛教是如何形成与传播,甚至提到宗教和哲学间的关系,包括十字军东征,圣战的背景,刻画了一幅宏伟又相互关联的历史演化逻辑,读完这部分很容易为你打开更多多这方面书籍的兴趣之门。比如《罗马人的故事》,《拜占庭帝国》,《耶路撒冷三千年》《哲学的故事》甚至包括禅修的奥秘……,第三个要点,当崇拜的对象从神转变为人,“人文主义”的世界到来了,这里清晰的解读了自由人文主义,社会人文主义与演化人文主义三大分支区别,看完这章,我才对标上:自由人文主义就是现在美国的民主社会的原型,社会人文主义就是中国现状演化源头,演化人文主义的极端就像希特勒与纳粹党,这让我想到《权力与游戏》中代表自然消灭你的

“只有在中国,思想者才会被像摇滚明星一样对待”,看完这篇采访,只有这句话一直在我脑际,盘旋了好久我明白,这不是一句好话。我还想到了另外一种情况,也只有在中国,政治领导人才会被像耶稣一样对待,这一样不是一句什么好话。

ghost就像典型的民粹主义。最后赫拉利提问成功的秘密?其实看完后,好像没有秘密,也许赫拉利更想表达历史进程的不确定性,历史演化不可预测却不可阻挡,如果像极端演化人文主义再次站上历史舞台,就像崇拜“雅利安人”的纳粹屠杀“犹太人”和胖子,历史告诉我们“胖子很危险”,赫拉利提醒了我,自律与减肥其实很重要…

乍听上去好像中国的青年对于知识,对于思想无比的尊重与推崇,仿佛八十年代的文化氛围又再一次降临,可现实是历史上没有任何一个时期比如今更急功近利,更藐视文化,背后反映出的是这个社会对于知识的异化,对这个时代缺乏安全感以及对历史和未来的无知。像这样类似知识回光返照的场景只是他们在说服投资人时的谈资,甚至只是朋友圈的一次炫耀。这更像一场秀,和对知识本身的态度并无多大关系,唯一庆幸的是,知识被选择成为了这个秀的媒介。

第四部分科学革命

图片 2

从这一章第一张图“原子弹爆炸”的场景就让人感叹人类文明的奇迹,科学革命的威力,但是当看到该部分最后,却让人略感悲伤与反思,我自问为什么?首先,赫拉利把苏格拉底的“无知”思想搬了出来,“知道自己不知道”是哲学也是科学发展的思想起点。第二,科学出现以后融入帝国是历史必然,科学与宗教帝国如此矛盾,但相互依存互驯演进,本身也是历史进化的一个过程,后来诞生了所谓的资本主义,这里有个十分重要的知识点,赫拉利试图用“A,B,C三个人解释亚当斯密《国富论》的底层代码”,当然也是资本的秘密?这个原理太重要了,简单却深刻,建议反复揣摩,如果现在人不知道这个常识,能不能够守住自己未来财富真的是个很大的问题?总之,我们所谓的泡沫,里面除了少量的“实体资本”,绝大部分由“信用”填充,至于这个信用健不健康,这就是所谓的风险,泡沫是发展的秘密,也有破灭的风险(涉及自由市场经济等深刻内容)。这个规则让工业革命出现,金融时代,全球化,科技进步,现代文明加速,我们确实取得了非凡的文明成就,然而赫拉利整本书从开头至结尾,尤其是结尾,释放出其环保主义者思想,潜台词是“承认人类文明的璀璨,但在加速走向灭亡”。环境与生态的破坏让自然不可逆,人类的欲望永无休止,就像是癌细胞,而自然有自然的解决方案,也许末日就在文明演进的某个路口等待。我再次想到了《权力的游戏》中最大反派竟是大自然派来的使者,邪恶瞬间化身为正义,颠覆三观。尤其书中那只长着人类耳朵的老鼠,当人类能把虚构变成现实,历史的进程会走向哪里?赫拉利除了向我们展示出科学革命最精华的知识与极富洞查的推论,也充分对人性与自然,对整个世界生态与人类文明给出了他本人深刻的哲思!

其实在中国也不乏赫拉利,罗振宇,高晓松,梁文道等,他们所到之处,无数青年便拥趸至此,赫拉利自己说“在后来的几年中,我与公众互动,与媒体互动,在广播和电视中发表讲话,在这些情况中,清晰就是一切”,也就是说普通大众对于知识的态度是像奶奶喂孙子吃东西一样的,用当下的话说就是“直给”,也就是强调直接的作用于现实生活,不经过自身的经历和体悟的知识经验。好像存在这样一种情况,当我们面对成名的文化偶像时,作为受众时的我们会存在一种类似“受虐心理”的心理动机,就好像我们跪在地上祈求他狠狠扇我一个耳光,然后以确认无疑的态度告诉我们“我所说的一切都是对的,你只管听就是了”,哪怕他自己觉得这不一定是对的。对于听众来说我们好像习惯了在这样的场景下进行自我催眠,因为你是文化偶像,所以我选择相信你所说的一切,不愿也不试图去发现这些言论背后的漏洞,其实是在时间和脑力上的偷懒和自我麻醉,以便自己不带怀疑地在这个世间行走,因为产生怀疑意味着巨大的思想压力和选择的压力,这也是赫拉利一再解释自己不是预言家,而人们并不总是想听的原因。

自从我决定写读书笔记后,我再次把这本书速读了一遍,写下这些文字。读第二遍时,我依然有很多感慨和收获,这绝不是一本历史书,它更像一本哲学书,一本横跨古今横跨学科用研究与事实,思考与逻辑串联起全人类的“哲学书”!

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