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钱钟书 围城 语言 现实意义,他写《围城》就是

日期:2019-11-10编辑作者:文学天地

《围城》就是钱钟书写着玩的。

前言:我们谈论《围城》这部文学作品时,对其饱含讽刺内容经常是感到啼笑皆非、甚至是如坐针毡。讽刺艺术贯穿始终的《围城》,通过比喻、夸张等修辞方式,对人、环境或事件进行嘲讽。当然这种嘲讽有时在作品里是以单纯的叙述语言存在,有时也存在与整个故事的情节当中,需要我们在阅读的过程中,进行上下文的语境理解,才能获得正确解码作者的嘲讽语言指向。

摘要:中外学者对《围城》多有评价,且各有千秋,主要集中在《围城》语言、写作手法、历史成就、情节、主题、典故、翻译视角等,可是有些评论家在某些方面追本溯源、牵强附会,殊不知同一文学体裁下不同作家创作的作品,怎可能不存在共性?可以说中国崇拜龙是仿照泰国大鹏图腾想象出来的吗?现在笔者对《围城》的可读性做一个分析,可读性是指书、报纸、杂志或文章内容吸引人的程度;读物具有的阅读和欣赏价值。本文将从文本的语言层、现实意义层两个角度进行重点论述。

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讽刺艺术的文学传承

关键词:钱钟书 围城 语言 现实意义

其实钱钟书并非小说家,他是个大学问家,他写《围城》就是为了嘲讽中国传统意义的文人。他自己说过:“在这本书里,我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。”

具有讽刺意味的文学作品,一般都是充满了嬉笑怒骂,针砭时弊等内容,在古典话本小说里,讽刺艺术运用的最为深刻的莫过于《儒林外史》那本小说,我们上学时学习的那篇“范进中举”,就是出自于这本小说里的其中一个故事情节。

《围城》是钱钟书先生因珍珠港事件沦陷在上海所作,于1944年动笔到1946年历时两年完成,最初发表在《文艺复兴》月刊,1947年《围城》由上海晨光出版公司出版,1948年再版,1949年三版,后因国内环境复杂多变,直到1980年才重新出版,而此间香港“盗印”本不断发行,导致钱钟书及其著作在海外的声誉和影响远远大于国内。这样反常的现象引发国内重印《围城》。后陆续有法、德、日、捷克、挪威、英、俄、苏联等多种译本相继出现。而中国的1980重版正好和苏联译本同时面世。看来有时不能一味地打击盗版,说不定有一天会从盗版那里发现新大陆。

《围城》好看吗?好看。看懂了吗?肯定都看懂了,故事情节没什么难度,语言诙谐,处处都在抖机灵。我们看这本书根本不用费神为主人公的命运转折操心,这本身就不是情节性小说,钱钟书依靠自己强大的语言能力和博学让一部情节普通的小说变得格外好看。

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钱钟书,1910年出生于江苏省无锡市,是中国著名的现代作家,文学研究家。钱钟书学贯中西,自小受其父钱基博(近现代学术史上建树颇丰的一位文史学家,历任上海圣约翰大学、光华大学、清华大学、、南京第四中山大学、杭州浙江大学、湖南蓝田国立师范学院、武昌华中大学和华中师范学院等校教授)督导,老辈文人陈衍的诗学指点,国学根底雄厚。10岁接触“林译小说”,后中学就读于两所美国教会中学,又打下了良好的英文基础。高考时以国文特优、英文满分,数学15分破格被清华录取,考入兼重中西、“博雅”为尚的清华外文系。后钱钟书又留学于英、法,研究英法文学。这样的学识背景,使钱钟书的著作才情横溢、融汇中西、贯通古今。《围城》便是这样一部代表性作品。

www4288com新萄京赌场,可是除了好看,大部分人都没看懂。《围城》就是小说中的西昆体,钱老先生学识如渊,他随时随地丢出的小包袱都隐藏着大量的用典和比喻。他以“不说破”的方式,全面吐槽了当时的文化圈子和涉及到的社会形态。

钱钟书作品里,讽刺的手法多种多样,有通过语言的矛盾进行的讽刺,有通过人物动作的夸张表现来进行讽刺,还有通过人物和情节的细节刻画来进行讽刺。

《围城》是钱钟书唯一一部长篇小说,被誉为“新儒林外史”。钱钟书在序中说“在这本书里,我想写中国某一部分社会,某一类人物。写这类人,我没忘记他们是人类,只是人类,具有无毛两足动物的基本根性”,而这,也就奠定了小说的格调。小说以方鸿渐的人生经历为线索,主要记述了他留学回国后与鮑小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉四个女人的情感纠葛和他事业的跌宕起伏,方鸿渐作为一个知识分子,混迹在知识分子阶层,钱先生序中所说的,也就是知识社会中的知识分子了。

他的用典和比喻,都是在读者未必清楚的情况下给扔了出来,他比喻嘲讽的对象,都是当时民国时期文化圈子里的形形色色人物。

讽刺见长的作品,情节内容一般并不存在比较尖锐的矛盾冲突,往往冲突解决的方式都是比较的平缓,在阅读的过程中,一般在一种体验诙谐的语言、领略滑稽可笑的人物角色过程中,欣赏到荒诞有趣的故事情节,最终感受到了作者,那种揭露现实或人物的一种情感艺术表达。

一、语言层

知识不渊博,难懂用典深意,自己不处在当时文化圈子深处,也并不懂他嘲笑的是谁,讽刺的又是谁。必须要在那个圈子里面有了真实的摸爬滚打,看到《围城》里面各种高深莫测的笑话,才会心领神会,莞尔一笑。

如果说儒林外史是古典话本小说里讽刺写法大成者,那钱钟书的《围城》可以说是在此基础上有了一个延续和完善,我们如果看过《儒林外史》,会发现虽然《儒林外史》这部作品中饱含了讽刺艺术的运用,但整部作品的结构却没有如四大名着那样是一个整体,而是一种“缀段式”结构,在鲁迅写的《中国小说史略》中提起:惟全书无主干,仅驱使各种人物,行列起来……

《围城》的语言,主要运用了博喻,讽刺,幽默,用典,浑然一体。

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吴敬梓用所谓的“曲笔诛心”法,讽刺了当时的知识分子。以“功名富贵”为衡量价值高低的唯一标准。钱钟书的《围城》同样也是,它与《儒林外史》遥相呼应,但同时也做了结构上的艺术构建。使其作品形成了区别与《儒林外史》,有一个整体的文学艺术结构,内容里表达了一种对知识分子血淋淋的嘲讽。整部小说中,嘲讽几乎无处不在,据有人统计,整部围城竟然有七百多处比喻,可以毫不夸张的说,《围城》简直就是用比喻堆积起来的一部作品。

《围城》语言平实中见惊奇,没有赤裸裸的修饰,幽默讽刺意味展露无疑,各种比喻信手拈来,运用的行云流水,收放自如。李元恪评价钱钟书是一位运用比喻的高手,认为在《围城》及其其他作品中“那精彩的层出不穷的比喻累累然如贯珠,灿灿然如繁花……”。周瑾说到“巧妙而生动的聯类无穷的譬喻,仿佛闪闪发光的晶莹的珍珠,琳琅满目,俯拾皆是地散布在作品的细节、情节、人物心理、性格以及关于自然景物等等的描写的一切方面”。近来学者对《围城》中比喻修辞的数量有很多研究,但考察结果各不相同,有的认为有700多条,有的认为有600多条,有的认为有300余条,笔者怀着巨大的兴趣与热情对《围城》的比喻做了统计,阅读过程中,稍不注意就把挂在那的一个明晃晃的比喻漏掉了,比喻句看的多了,也就被同化了,于是愈觉得钱钟书先生技法高超。笔者虽未统计出最终的确切结果,但这就和没必要考证才女林徽因的《人间四月天》是为谁而作一样,意义不大,只不过是为了说明《围城》语言中的比喻很壮观罢了。

杨绛说:“年轻的时候以为不读书不足以了解人生,直到后来才发现如果不了解人生,其实是读不懂书的。”

赏析作品中的讽刺艺术

《围城》中比喻辛辣讽刺,一针见血,直中要害,看方鸿渐反感博士头衔的毫无实际,“这一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑,小小一方只能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来”。母亲要给方鸿渐做媒时,方鸿渐想“生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的时髦,乡气的都市化,活像那中国裁缝仿制的西装把做样子的外国人旧衣服上两方补丁,也照示在衣袖和裤子上做了”。方鸿渐去在美国洋行里做买办的张先生家里被相亲时对张先生说话半中半洋的描述:“他并无中文难达的新意,需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字,还不比嘴里嵌的金牙,因为金牙不仅妆点,尚可使用,只好比牙缝里嵌的肉屑,表示饭菜吃得好,此外全无用处。他仿美国人读音,惟妙惟肖,也许鼻音学的太过火了,不像美国人,反而像伤风塞鼻子的中国人。”还有赵辛楣失恋后他的“同情兄”到来之际,听到了那流行歌曲,“那女明星的娇声尖锐里含着混浊,一大半好像鼻子里哼出来的,又腻又黏,又软懒无力,跟鼻子的主产品鼻涕具有同样品性。”

不知人无以读书,《围城》就是一部要先了解人生,更要有足够学识才能真正读懂的书。

我就通过这篇文章,对《围城》在讽刺艺术方面的内容,做一番小范围的整理。以点带面,来赏析这种讽刺艺术带来的艺术表现效果,从而使我们能够正确的借鉴和学习这种文学表现手法,也可以更好的,深度的欣赏这样的作品,进行一个基础和常识性的了解和认识。

《围城》的比喻幽默风趣,司马长风说:“我不相信任何心智正常的人,读《围城》能绷得住脸,抑得住笑声。”比如,方鸿渐与赵辛楣的初相见:“赵辛楣和方鸿渐拉拉手,傲兀的把他从头到脚看一下,好像方鸿渐是一页一览而尽的大字幼稚园读本。”每读到此,都会痛快脑补,忍俊不禁,“假如苏小姐也不跟他讲话,鸿渐真要觉得自己子虚乌有,像五更鸡啼时的鬼影,或道家‘视之不见,抟之不得’的真理了。”

当然,钱先生并没有让它高深莫测到晦涩艰难,他漂亮的文字表达能力让我们这些没有办法阅历当时情境、学识又是门外汉的人一样地看得兴高采烈、心旷神怡。

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在钱钟书的笔下,比喻修辞是一种复合体,嘲笑中含着辛涩,揶揄中具有沉思,快感中夹亦杂着痛感。

《围城》是语言型的小说,字字句句透着作者的抖机灵和蔫损。那些散布于小说中的各种各样的金句,带给读者从未有过的阅读快感。便是看不懂钱老先生的真正意味,文字的奇峰迭起足以让我们觉得淋漓酣畅。

讽刺在《围城》这本书里,最常见的是通过叙述者的语言来反应,这种讽喻是比较容易理解的,也是一眼就能看到,就能明白作者的意图,和作品中角色的形象。比如:韩太太虽然相貌丑,红头发,满脸雀斑像面饼上苍蝇下的粪,而举止活泼的通了点似的。

《围城》中对人物的描写同样是一个亮点,这里的人都是“表里如一”,在作者或方鸿渐的视角下对这些形形色色的人爱憎分明。对一些人物描写尖酸刻薄,小孩子也不放过,看同船的孙太太的儿子,“孩子不足两岁,塌鼻子,眼睛两条斜缝,眉毛高高在上,跟眼睛远隔的要害相思病,活像报上讽刺画里中国人的脸”。看苏文纨,貌似欣赏,实则婉讽,“皮肤在东方人里,要算的白,可是这白色不顶新鲜,带些干涩,她去掉了黑眼镜,眉清目秀,只是嘴唇嫌薄,擦了口红还不够丰厚。假使她从帆布躺椅上站起来,会见得身段瘦削,也许轮廓线条太硬,像方头钢笔画成的”,在电车上看到初中生小情侣,花季的少女在《围城》中是这样的存在,“脸化妆得就像搓油摘粉調胭脂捏出来的假面具”,

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在这句文本里,我们很容易知道这是一句讽刺,但讽刺的口气却是明褒暗贬。表面上是告诉大家,韩太太的脸不好看,却很活泼。但最终读者又会通过语意,明显的会感受到这个“活泼”也是在进行贬义的讽刺。因为我们把这句讽刺分成两部分看时,后半句是比喻她活泼,但却用了“通了电”似的文字来对其形容,有恰似是一种周星星般的无厘头风格。

高松年“肥而结实的脸像没发酵的黄面粉馒头”,而作者喜欢的,也就只有唐晓芙了,“妩媚端正的圆脸,有两个浅酒窝”、脸色“新鲜得使人忘掉口渴而又觉得嘴馋,仿佛是好水果”、眼睛“灵活温柔”、“摩登文明社会里那桩稀罕物——真正的女孩子”、她不笑的时候“脸上还依恋着笑意,像音乐停止后袅袅空中的余音”。

比如写他乡遇故知。方鸿渐在大街上遇见一个老乡,这个老乡并没有向他诉苦,也没有借钱的意思,于是“又放心、又感慨”。 这个“放心”,真是妙趣横生又无比贴切。它真实的反映了普通人的心态,不要付出的感慨虽然显得有点虚伪,总归还是比要借钱给人家舒坦。

在修辞学里,有很多种修辞方式,而不同的修辞方式却有着“为不同的语言策略”而服务的目的。而比喻就是因为我们平常的平铺语言,无法满足我们的叙事状物的要求,为了使其丰富而生动,所采取的语言策略,这种传神的修辞模式里,除了比喻还有像比拟、飞白等方式。

对人物的态度,通过语言表现出的爱憎,却又各有不同。

又比如文中和唐晓芙一段没有结果的爱情。

《围城》里大量的采用这种比喻的修辞方式,最明显的效果就是达到一种生动传神的效果。比喻是通过两种完全不同的东西,由于两者有一相似之处,而被叙述者关联在一起,从而在表达上,起到了一种生动而形象的修辞文本建构。我们读者在阅读接受的过程中,可以通过这种比喻的形式获得一种再造的联想图景,把本应是抽象的文字,通过修辞的运用而顺利的在读者接受过程中,转化为图景呈现在读者心里。

《围城》语言中字里行间散布着大量古今中西文学典故,斯本斯(Spence)先生在他的文章结论中说:没有西方文化修养的读者是无法领会《围城》里的美妙讽刺的。其实,我认为,没有中国文化修养的读者,同样无法领会。据粗略统计,《围城》用典约50处,先做如下简略举例:

方鸿渐被灌醉大吐,还赔了眼泪鼻涕和胃液。但他没有想身体受损,没有埋怨灌酒的人,也没有其他,而仅仅是想着“幸亏唐小姐不在这儿。”

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“白拉日隆子爵”号取自法国作家大仲马《三剑客》中的一部《白拉日隆子爵》

不愿意喜欢的人看见自己的怂样——这不就是爱情。

但在《围城》里,作者并没有简单的运用这些比喻,而是在运用的同时,赋予了它们幽默、滑稽和风趣,在这种比喻中,悄悄地穿入了讽刺的效果,在阅读这样的文学作品的时候,我们读者会被这种比喻,调动起“尘覆已久”的联想思维活动,这是一种艺术的体验享受。

小说中的主人公方鸿渐之名取于《易经》,即“鸿渐于干,鸿渐于磐,鸿渐于陆,鸿渐于木,鸿渐于陵,鸿渐于阿”,卦中之鸿,就是一只飞来飞去没有着落,始终处于一种动荡不定的寻觅之中的水鸟。

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除了这种通过直接的语言陈述,进行讽刺方式的表达之外,作者还通过了组织情节进行讽刺,我们读这本书的时候,一定会被一开始方鸿渐买假文凭的情节而开怀大笑吧。

方与鲍一夜情后回味‘黑甜乡’,苏轼《发广州》:“三杯软饱后,一枕黑甜余”。

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