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【www4288com新萄京赌场】1、不同的书颜色不同,五

日期:2019-11-01编辑作者:文学文章

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到了大约1988年之后,上古推出了《樊南文集》、《扬雄集校注》、《牧斋有学集》、《柳宗元诗笺释》等一批新的精装本。这种款式的精装本与前面精装本不同之处在于,书脊与封面全部用布包裹,封面有压花图案。其特征是:1、不同的书颜色不同;《樊南文集》为白色,《扬雄集校注》为淡黄色。2、不同的版次颜色不同;第二种精装本将纸面改为布面,是一个实用性上的进步。但这种精装本在设计艺术性上却远不如第一种。封面除了题签不同之外,压花图案千篇一律,显得死气沉沉,不够生动。但版次之间还是有颜色变化,也算是个特点。

吴先生谈起与稼轩词的渊源,说来话长,八十年代初期,他和山东大学张忠纲先生一起合作注释过辛词,因故未能出版。为应教学和科研之需,他经常翻阅邓广铭的《稼轩词编年笺注》,发现有问题,就随手在书中夹签条,进行补注,之后越积越多,于是写了《稼轩词补注释例》的文章,刊于《苏州大学学报》1981年第一期。后来,他又进行了大幅度的修订补充,从十二个方面进行了补注,文章长达四万多字,收入他的《葑溪诗学丛稿初编》(广西师大出版社2012年出版)。正是做了这样大量的工作,他对辛词的笺释,有了长时间的积累和全方位的思考。2014年,吴先生正式启动辛弃疾词的全面校笺工作。

一、梁启超的问号

附录:中国古典文学丛书书目

贯彻六字方针,关键是要科学地评判前人的研究成果,是其是,非其非,才能做好工作。吴先生学殖赅博,识见卓异,能综合运用多学科知识和多样化的学术手段,进行审慎的考覈和细致的辨析,比较精当地判定前人研究成果的优长,从而汲取之;判定其误缺,从而订证、补苴之。《辛弃疾词校笺》所以能胜出前人的着作,奥秘全在于斯。

[5] 邓广铭.《辛稼轩年谱》,上海古籍出版社,1997年版,第1页

上海古籍出版社积三十年之功出版的“中国古典文学丛书”是当下非常有名的一套丛书,目前出了大约有100种,很多书友都非常喜欢这套书,将其视之为珍宝。一般来说,这套丛书中的每一种大抵分为平装、精装两种出版。平装本的装帧设计三十多年来一直不变,初印与重印的唯一区别在于封面颜色的变化。而精装本则不然,装帧比较复杂。1988年以前的精装本是与相应的平装本完全相同的装帧,封面为纸面,书脊为布脊。书脊上有与平装本完全相同的“中国古典文学丛书”红色篆书印章。如《文选》、《聊斋志异》、《袁宏道集笺校》、《顾亭林诗集汇注》、《放翁词编年笺注》、《揭傒斯全集》等。第一种精装本设计的美观大方,典雅含蓄。其设计极具民族特色,风格沉稳厚重,美轮美奂,堪称中国精装书中的无上绝品。缺点:封面是纸面,不是布面,容易磨损。

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[3] 陈垣.《元典章校补释例》,北京.中华书局,1931年版,第2页

看来,三十年过去了,上古的决策者的审美修养下降的不是一星半点。从某种意义上说,也算是“与时俱进”了。其实,这年头,这种现象一点都不奇怪。呵呵,苦笑一声。

吴先生在校笺辛弃疾词的整个过程中,采取了六字工作方针:取长、正误、补缺。既要取人之长,又要正人之误,更要补人之缺,这样,才能使辛词校笺和研究超越前人。

而梁在编撰《辛稼轩先生年谱》时,“得一佳钞(据说是《信州府志》)……是正伪舛,将及百条,深用自喜”,[1]于是他在辛弃疾乾道二年、三年的编年后写“在江阴签判任”,打上了问号 。这说明梁和陈不同,他根据占有的史料,注意了这一时期辛弃疾的任职去留问题,但苦无据可考,只能留下问号,“以俟再考。”

1、《诗经今注》 高亨注 2、《楚辞今注》 汤炳正、李大明、李诚、熊良智注 3、《司马相如集校注》 〔西汉〕司马相如着 金国永校注 4、《扬雄集校注》〔汉〕扬雄着 张震泽校注 5、《阮籍集》 〔魏〕阮籍着 李志钧等校点 6、《陶渊明集校笺》〔晋〕陶潜着 龚斌校笺 7、《谢宣城集校注》〔南朝齐〕谢朓着 曹融南校注集说 8、《世说新语笺疏》余嘉锡笺疏 周祖谟等整理 9、《文心雕龙义证》 〔南朝宋〕刘勰着 詹锳义证 10、《诗品集注》 〔梁〕钟嵘着 曹旭集注 11、《文选》〔梁〕萧统编 〔唐〕李善注 12、《鲍参军集注》〔南朝宋〕鲍照着 钱仲联增补集说校 13、《王子安集注》 〔唐〕王勃着 〔清〕蒋清翊注 14、《骆临海集笺注》〔唐〕骆宾王着 〔清〕陈熙晋笺注 15、《卢照邻集笺注》〔唐〕卢照邻着 祝尚书笺注 16、《孟浩然诗集笺注》 〔唐〕孟浩然着 佟培基笺注 17、《王右丞集笺注》〔唐〕王维撰 〔清〕赵殿成笺注 18、《李白集校注》 〔唐〕李白着 瞿蜕园、朱金城校注 19、《杜诗镜铨》 〔唐〕杜甫着 〔清〕杨伦笺注 20、《钱注杜诗》 杜甫着 钱谦益笺注 21、《高适集校注》 〔唐〕高适着 孙钦善校注 22、《岑参集校注》 〔唐〕岑参着 陈铁民、侯忠义校注 23、《韦应物集校注》 〔唐〕韦应物着 陶敏、王友胜校注 24、《权德舆诗文集》 权德舆着 郭广伟校点 25、《韩昌黎诗系年集释》 〔唐〕韩愈着 钱仲联集释 26、《韩昌黎文集校注》 〔唐〕韩愈撰 马其昶校注 马茂元整理 27、《柳宗元诗笺释》 〔唐〕柳宗元着 王国安笺释 28、《柳河东集》 柳宗元着 韩醇诂训 29、《刘禹锡集笺证》 〔唐〕刘禹锡着 瞿蜕园笺证 30、《白居易集笺校》 〔唐〕白居易着 朱金城笺校 31、《三家评注李长吉歌诗》 〔唐〕李贺着 〔清〕王琦等评注 32、《长江集新校》 〔唐〕贾岛着 李嘉言新校 33、《樊川文集》 〔唐〕杜牧着 陈允吉校点 34、《樊川诗集注》 〔唐〕杜牧着 〔清〕冯集梧注 35、《玉溪生诗集笺注》 〔唐〕李商隐着 〔清〕冯浩笺注 蒋凡校点 36、《樊南文集》 〔唐〕李商隐撰 〔清〕冯浩详注 钱振伦、钱振常笺注 37、《温飞卿诗集笺注》 〔唐〕温庭筠着 〔清〕曾益等笺注 38、《皮子文薮》 〔唐〕皮日休着 萧涤非、郑庆笃整理 39、《韦庄集笺注》 〔五代〕韦庄着 聂安福笺注 40、《二晏词笺注》 晏殊、晏几道着 张草纫笺注 41、《梅尧臣集编年校注》 〔宋〕梅尧臣着 朱东润编年校注 42、《苏舜钦集》 〔宋〕苏舜钦着 沈文倬校点 43、《清真集笺注》 周邦彦着 罗忼烈笺注 44、《嘉佑集笺注》 〔宋〕苏洵着 曾枣庄、金成礼笺注 45、《苏轼诗集合注》 〔宋〕苏轼着 〔清〕冯应榴注 黄任轲、朱怀春校点 46、《栾城集》 〔宋〕苏辙着 曾枣庄、马德富校点 47、《山谷诗集注》 〔宋〕黄庭坚着 〔宋〕任渊史容史季温注 黄宝华点校 48、《淮海集笺注》 〔宋〕秦观撰 徐培均笺注 49、《淮海居士长短句笺注》 秦观撰 徐培均笺注 50、《李清照集笺注》 〔宋〕李清照着 徐培均笺注 51、《陈与义集校笺》 〔宋〕陈与义着 白敦仁校笺 52、《剑南诗稿校注》 〔宋〕陆游着 钱仲联校注 53、《放翁词编年笺注》 〔宋〕陆游着 夏承焘、吴熊和笺注 54、《范石湖集》 〔宋〕范成大撰 富寿荪标校 55、《稼轩词编年笺注》 〔宋〕辛弃疾撰 邓广铭笺注 56、《姜白石词编年笺校》 〔宋〕姜夔着 夏承焘笺校 57、《揭傒斯全集》 〔元〕揭傒斯着 李梦生标校 58、《雁门集》 〔元〕萨都拉着 殷孟伦、朱广祁校点 59、《高青丘集》 〔明〕高启着 〔清〕金檀注 徐澄宇、沈北宗校点 60、《沧溟先生集》 〔明〕李攀龙着 包敬第点校 61、《震川先生集》 〔明〕归有光着 周本淳校点 62、《海浮山堂词稿》 〔明〕冯惟敏着 凌景埏、谢伯阳标校 63、《汤显祖诗文集》〔明〕汤显祖着 徐朔方笺校 64、《汤显祖戏曲集》 〔明〕汤显祖着 钱南扬校点 65、《白苏斋类集》 袁宗道着 钱伯城校点 66、《珂雪斋集》 袁中道着 钱伯城点校 67、《袁宏道集笺校》〔明〕袁宏道着 钱伯城笺校 68、《沈璟集》 〔明〕沈璟着 徐朔方辑校 69、《隐秀轩集》 〔明〕钟惺着 李先耕、崔重庆标校 70、《谭元春集》 〔明〕谭元春着 陈杏珍标校 71、《陈子龙诗集》 〔明〕陈子龙着 施蛰存、马祖熙标校 72、《牧斋杂着》 钱谦益着 钱曾笺注 钱仲联校标 73、《牧斋初学集》 〔清〕钱谦益着 〔清〕钱曾笺注 钱仲联标校 74、《牧斋有学集》 〔清〕钱谦益着 〔清〕钱曾笺注 钱仲联标校 75、《安雅堂全集》 宋琬着 李学颖集评校注 76、《吴梅村全集》 〔清〕吴伟业着 李学颖集评标校 77、《顾亭林诗集汇注》 〔清〕顾炎武着 王蘧常辑注 吴丕绩标校 78、《吴嘉纪诗笺校》 〔清〕吴嘉纪着 杨积庆笺校 79、《秋笳集》 吴兆骞着 麻守中校点 80、《敬业堂诗集》 〔清〕查慎行着 周劭标点 81、《渔洋精华录集释》 〔清〕王士禛着 李毓芙、牟通、李茂肃整理 82、《聊斋志异会校会注会评本》 〔清〕蒲松龄着 张友鹤辑校 83、《方苞集》 〔清〕方苞着日 刘季高校点 84、《刘大櫆集》 〔清〕刘大櫆着 吴孟复标点 85、《茗柯文编》 〔清〕张惠言着 黄立新校点 86、《纳兰词笺注》 〔清〕纳兰性德着 张草纫笺注 87、《小仓山房诗文集》 〔清〕袁枚着 周本淳标校 88、《惜抱轩诗文集》〔清〕姚鼐着 刘季高标校 89、《樊榭山房集》 〔清〕厉鹗着 〔清〕董兆熊注 陈九思标校 90、《忠雅堂集校笺》 〔清〕蒋士铨着 邵海清校 李梦生笺 91、《李玉戏曲集》 〔清〕李玉着 陈古虞、陈多、马圣贵点校 92、《两当轩集》 〔清〕黄景仁着 李国章校点 93、《瓯北集》 〔清〕赵翼着 李学颖、曹光甫校点 94、《龚自珍全集》 〔清〕龚自珍着 王佩诤校点 95、《岭云海日楼诗钞》 〔清〕丘逢甲着 丘铸昌标点 96、《人境庐诗草笺注》 〔清〕黄遵宪着 钱仲联笺注 97、《张衡诗文集校注》 张衡着 张震泽校注 98、《欧阳修诗文集笺校》 欧阳修着 洪本健笺校 99、《于湖居士文集》 张孝祥着 徐鹏校点 100、瓶水斋诗集舒位着 曹光甫点校101、《东坡乐府校笺》 苏轼着 龙榆生校笺102、郑谷诗集笺注103、归庄集104、戴叔伦诗集校注105、梁辰鱼集106、王梵志诗校注107、儒林外史汇校汇评108、芦川词笺注109、樵歌校注

如邓广铭先生的注本,付出了巨大的心血。但因为他是历史学家,笺注并不是他的专长,虽然后来他也做了修订增补,然而还有很多问题未能解决。郑骞的《稼轩词校注》本身是个未定本,在作者生前未曾出版过,他去世多年后才由其弟子整理成书。此书在笺注方面相对简略,有不少内容应注而未注,其中有145首辛词没有加注。辛更儒的《辛弃疾集编年笺注》包括辛弃疾的诗、词、文,内容更全面,但他的研究家数与学术专长与邓广铭先生非常相似,其缺点也是短于文学、特别是短于词学,不少注释靠的是类书,对辛词变化运用前人的典故语言,注释有所欠缺。而吴先生的研究起始于唐诗,贯穿于诗学,诗词研究和诗词笺释正好是他的特长。

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我不知道这种装帧是谁设计的,其方案是怎样通过的。我从未见过哪套书的书衣比它更丑陋。这款书衣色调搭配的极不协调。面底倒也罢了,书脊设计的难看无比,暗红色在上,纯黑色在中,给人一种沉重压抑的感觉,看上去让人极其不舒服。尤其是多套书放在一起的时候,这种感觉更为明显。恕笔者直言,晚上看几十本装帧奇怪的书放在同一个书柜里,会有一种来到墓地的感觉。说它是世界上最丑陋的书衣,也许并不过份。想必有很多书友也与我同感吧!

四印斋本《稼轩长短句》

[8] 梁启超.《中国近三百年学术史》,北京.中国书店,1985年版,第304-305页

到了1998年前后,上古推出了第三种装帧。其特点是:1、第一次出现了书衣,封面、封底为绿色,书脊为黑色与暗红色;2、全布面,压花图案;3、无论版次,布面色调一律改为蓝色。

元大德广信书院本《稼轩长短句》

[4] 之远.《词家郑骞先生学术年表新订》,载《中国韵文学刊》2012年第1期,第104页

据说,新印的精装本一直卖的不怎么好,也许与这款丑陋的书衣不无关系吧!我甚至认为,扒掉这层可恶的皮,这套书的重印本会卖的好些,至少比现在好些。千篇一律的蓝色、完全相同的压花图案,丑陋阴暗的书衣,这就是第三种精装本给我留下的印象。

二、正误 正误则是把前人各种辛词注中不妥当的地方,加予指正。前人对稼轩词的笺释、诠解、判定作年,做出了大量的工作,但也出现了一些错误。吴先生针对前人虽注而误注,或虽注而不能说明问题的情况,一一指出其谬误之所在。如辛词《水调歌头·我饮不须劝》词:“人世竟谁雄?一笑出门去,千里落花风。”邓氏注引黄庭坚《水仙花》“出门一笑大江横”句,但与词意不合。吴先生认为此句与李白《南陵别儿童入京》“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”更相契合,李诗神情、气概与辛词“被召”词意相似,稼轩词从此脱化出。辛词《粉蝶儿·和赵晋文敷臣赋落梅》:“昨日春如、十三女儿学绣。”邓氏注引杜牧《赠别》“娉娉袅袅十三余”,但杜牧此诗与词意并不相干。吴先生指出,古代诗人常以女子十三岁学技艺,写入作品中。如汉乐府民歌《孔雀东南飞》之“十三能织素”,白居易《琵琶行》之“十三学得琵琶成”,王建《宫词》之“十三初学擘箜篌”等,此词当亦如是。辛词《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》“一轮秋影转金波,飞镜又重磨”,邓氏引《玉台新咏》古绝句:“破镜飞上天”。吴先生认为欠妥,因本词咏中秋圆月,前一句与李白《峨嵋山月歌》“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流”相似,后一句和李白《古朗月行》“又疑瑶台月,飞向青云端”相似,李白诗与词意更为贴切。

查阅相关资料,得知《铅山鹅南辛氏宗谱》修于清末,民国37年续修。卷首除《历仕始末》外,还有《宋淳熙赠兵部尚书稼轩公像》及浦源《像赞》、朱熹《济南辛氏宗图序》和辛弃疾次子辛秬的后裔于明清二代三次重修的宗谱序文,最具史料价值的就是《历仕始末》,基本上填补、订正了辛弃疾史传、年谱某些空白和误差。

其次,辛词喜欢镕铸古小说、笔记资料入词,邓氏、郑氏等前人应注而未注。如辛词《好事近·西湖》:“前弦后管夹歌钟”,邓氏无注。吴先生认为此则关涉到唐宋乐制,不可无注。唐宋时丝竹乐器合奏,先由丝乐器起声,后才有管乐声,所谓“前弦后管”是也。王建《宫词》:“琵琶先抹六幺头,小管丁宁侧调愁。”描写宫人先抹琵琶,后吹小管,符合唐宋时代丝竹器乐合奏的制度。胡仔在《苕溪渔隐丛话》前集卷十六引蔡启《蔡宽夫诗话》云:“唐起乐皆以丝声,竹声次之。乐家所谓‘丝抹将来’者是也。”

我们知道,辛弃疾作为南宋时期伟大的爱国诗人,一生事迹行踪甚是复杂,有关其人其事记载的文献、史籍、文集、方志、笔乘之属,不可枚举,正是多而繁杂,加上历史久远淹没不彰,所以伪误、舛错、枝节也令后人目不暇接。

天津图书馆藏《百家词》本《稼轩词》

胡 斌

2018年12月,苏州大学吴企明先生的新着《辛弃疾词校笺》由上海古籍出版社出版。辛弃疾是宋代最重要的、“集大成”式的词人,他传世的词作有627首,涉及词调66种,是宋代词人中创作数量最多的词人。同时,辛词的创作质量很高,其词内容深厚、题材广阔、风格多样、语言丰富,在南宋词坛上就掀起了强劲的“稼轩风”,此后影响一直不绝。历代关于辛弃疾词的研究着作,包括评论、选讲、校勘、笺注、编年等,汗牛充栋,不可胜数,不少都是大家、名家之作。吴先生面对这些数以千计的研究成果,为何还要做这一工作?带着疑问,笔者在2019年新春之际走访了他。

2、古代地方志书的传承。传统方志的一般编纂性质和原则,决定了地方官员、士绅、文人、宗教等各种势力对方志编纂的影响,他们在前志的基础上起承加减,增删酌情。但是,广德在宋兴国四年置军以后,历代战乱频发,加上改朝换代,致使历代志书散轶不传、残缺遗漏比比皆是,从宋代淳熙年间的《桐汭志》和绍定年间《桐汭新志》散轶开始,就决定了广德地方志书的不完整性。这点,清光绪《广德州志》主修者胡有诚在序文上说的很明白:“时郡邑俱呈志,广、建独无,只抄本,摭拾大概,询其故,缘兵燹焚毁无存……”[7]加上过去交通不便,信息不发达,书籍流通印刷和今日不可同日而语,所以在编撰时只能“未由稽考,概从其略……唏嘘者久之”。[7]

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邓广铭先生在上世纪90年代增订出版了他四十多年前的《辛稼轩年谱》,正得益于80年代中期辛弃疾研究的一则重要史料发现,即《铅山鹅南辛氏宗谱》,在这个宗谱的卷首有辛稼轩的一篇传略,题为《宋兵部侍郎赐金紫鱼袋稼轩历仕始末》(以下简称《历仕始末》)。

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吴企明先生(2016年拍摄于苏州太湖石公山)

辛启泰、陈思、梁启超、郑骞、邓广铭的五部《辛稼轩年谱》,在隆兴二年至乾道三年这四年间对于辛弃疾的任职去留问题,我们可以看到一个清晰的问题脉络:最初的底本和最古的传本是辛启泰的老谱,陈思对其进行了照搬,梁启超则发现了问题,留下问号,郑骞继续了梁的问号,邓广铭则通过江阴县志的史料论证了辛弃疾肯定不在江阴任职,一个问题存在、继而发现问题并初步解决问题的过程清晰异常,但问题最终没有解决。辛弃疾这几年的去向仍是未解之谜!

吴先生的补缺主要围绕“应注而未注”展开,包括三个方面:首先,辛词大量运用唐宋诗词,邓氏等前人注出了一些词语出处,但还有不少应注而未注的地方。如辛词《昭君怨·人面不如花面》词中“落花西风时候,人共青山都瘦。”邓氏无注,实则“人共青山瘦”早有出处,吴先生指出:唐代韩愈早已这样说过,韩诗《游青龙寺赠崔大补阙》中云:“南山逼冬转清瘦”。宋代吴曾在《能改斋漫录》中记载:“《雪浪斋日记》云:‘背秋转觉山形瘦,新雨还添水面肥。’《渔隐丛话》云‘山形瘦之语,古今少有道者。’予尝记唐人一联而忘其名云:‘山自古来和石瘦,水因秋后漾沙清。’前诗盖出于此而不及也。”

二、胡适之的方法

总之,吴企明先生的《辛弃疾词校笺》是一部优秀的古籍整理着作,内容详实而全面、博大而精深,他在前人成果的基础上,做出了新的贡献,堪称辛弃疾的千年知音和功臣。

二〇一四年十二月二十三日

三、补缺 补缺是对前人没有注意到的问题,加予补充。“缺”指各家解释辛词不周详,有缺失,须要补加注语,以助读者阅读。大致有四种情况:、该注而未注。、虽注而未详明。、虽有注语,但有不少漏注。、整首词均无注。

几乎是同一时期,邓广铭先生也在编撰《辛稼轩年谱》,即先生在《辛稼轩年谱》“题记”中说的“辛稼轩年谱一书,是我于1937年秋至1939年秋这两年内完成的。到抗日战争胜利之后,1947年才由上海商务印书馆把它第一次印行。”[5]在这部1947年由商务印书馆印制的《辛稼轩年谱》,对辛弃疾乾道二年去向的问题是这样表述的:“据《江阴县志卷十二》,宋职官志,谓知军一员,签判一员。又据其卷十一宋代职官题名,则前后之任签判者,均注录甚详。其隆兴二年下之签判为吴一能,以承仪郎任,至乾道二年则为王淙,以朝奉郎任。是则稼轩于年满后必离签判任为无疑。唯此后数年之或出或处,则一概莫可踪迹矣。”[6]

涵芬楼影印汲古阁抄四卷本《稼轩词》

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